Tra inclusione civica e controllo informale: genere, migrazione e confini dell'appartenenza nella Taiwan contemporanea

This research investigates the intersection of gender, migration, and national identity in contemporary Taiwan, focusing on the social and legal experiences of migrant women. Through fieldwork and semi-structured interviews with labour migrants and marriage migrants from Southeast Asia and mainland China, the study examines the mechanisms through which the boundaries of the Taiwanese civic community are drawn and maintained. A central analytical thread concerns the tension between the official rhetoric of the “New Taiwanese”, which emphasises a shared civic identity and democratic progress, and the more ambivalent realities encountered in everyday life. The research explores how state governance of migrant women’s reproductive and social lives is frequently articulated not as restriction but as welfare, care, and support, making it significantly harder to identify and contest. A further dimension of the analysis concerns the informal transmission of normative expectations through religious communities and peer networks among migrant women themselves, which function as vectors of social norms without direct state intervention. Throughout, the research attends to the active role of migrant women in navigating these systems, documenting the strategies through which they exercise agency, build solidarity, and negotiate their place within the social fabric of the island.

Questa ricerca indaga l'intersezione tra genere, migrazione e identità nazionale nella Taiwan contemporanea, concentrandosi sulle esperienze sociali e giuridiche delle donne migranti. Attraverso ricerche sul campo e interviste semistrutturate a lavoratrici migranti e donne migrate per matrimonio provenienti dal Sud-est asiatico e dalla Cina continentale, lo studio esamina i meccanismi mediante i quali vengono tracciati e mantenuti i confini della comunità civica taiwanese. Un filo conduttore dell'analisi riguarda la tensione tra la retorica ufficiale dei "Nuovi Taiwanesi" – che pone l'accento su un'identità civica condivisa e sul progresso democratico – e le realtà più ambivalenti riscontrate nella vita quotidiana. La ricerca esplora come la gestione statale della vita riproduttiva e sociale delle donne migranti si configuri spesso non come una restrizione, bensì come una forma di welfare, cura e sostegno, rendendo tale dinamica assai più difficile da individuare e contestare. Un'ulteriore dimensione dell'analisi riguarda la trasmissione informale di aspettative normative attraverso comunità religiose e reti di pari tra le stesse donne migranti; tali reti agiscono come veicoli di norme sociali in assenza di un intervento diretto dello Stato. Nel corso dell'intero studio, viene valorizzato il ruolo attivo delle donne migranti nel muoversi all'interno di questi sistemi, documentando le strategie con cui esse esercitano la propria capacità di agire (*agency*), costruiscono solidarietà e negoziano la propria collocazione nel tessuto sociale dell'isola.